日本の行事(ぎょうじ) 「端午(たんご)の節句(せっく)」

日本の行事(ぎょうじ)　「端午(たんご)の節句(せっく)」

「風(かぜ)薫(かお)る５月」という言葉(ことば)があります。「風(かぜ)薫(かお)る」とは、「風が緑(みどり)の葉(は)の香(かお)りを運(はこ)んでさわやかに吹(ふ)く」という意味です。５月ごろの風は本当に気持ちがいいですね。そんな季節(きせつ)の行事(ぎょうじ)といえば、５月５日の「端午(たんご)の節句(せっく)」でしょう。５月５日は「こどもの日」という祝日(しゅくじつ)ですが、「端午(たんご)の節句(せっく)」といって、男の子の誕生(たんじょう)と成長(せいちょう)を願(ねが)う日でもあります。「私の国にも似(に)ている日がありますよ」という人もいるかもしれませんね。さあ、「端午(たんご)の節句(せっく)」について楽しく読んでいきましょう。

まずは、「端午(たんご)の節句(せっく)」の歴史(れきし)です。いつごろから行(おこな)われていると思いますか。実(じつ)は、中国(ちゅうごく)から伝(つた)わったことが元(もと)になり、奈良時代(ならじだい)（710年～794年）から続(つづ)いていると言われています。ずいぶん前からあるのですね。昔(むかし)の中国(ちゅうごく)では、病気(びょうき)などの悪(わる)いものを追(お)い払(はら)うため、暑(あつ)くなる前の５月５日に、「菖蒲(しょうぶ)」という植物(しょくぶつ)を屋根(やね)から下げたり、お風呂(ふろ)に入れたりしていたそうです。それが日本に伝(つた)わり、初めは貴族(きぞく)の間で行(おこな)われていましたが、鎌倉時代(かまくらじだい)（1185年～1333年）に、武士(ぶし)の時代(じだい)になると、「菖蒲(しょうぶ)」の音が武道(ぶどう)を大切にするという意味の「尚武(しょうぶ)」という言葉(ことば)と同じであることから、武士(ぶし)の間で、強くたくましい男の子のお祝(いわ)いの日へと変化(へんか)していきました。そして江戸時代(えどじだい)（1603年～1868年）になると、武士(ぶし)だけでなく、その他(ほか)の多くの人々(ひとびと)の間にも広まっていき、今につながっているとされています。

菖蒲(しょうぶ)

では、端午(たんご)の節句(せっく)にはどんなことをするのでしょう。みなさんは「鯉(こい)のぼり」を見たことがありますか。端午(たんご)の節句(せっく)には、家の庭(にわ)やベランダなどに鯉(こい)のぼりを飾(かざ)ります。家の中に飾(かざ)るタイプもあります。小さいものから大きいものまでさまざまな鯉(こい)のぼりがありますが、風が吹(ふ)いて、大きい鯉(こい)のぼりが青い空で揺(ゆ)れている様子(ようす)は、本物(ほんもの)の鯉(こい)が広い海を泳いでいるようで見事(みごと)です。そうそう、どうして「鯉(こい)」のぼりなのか、と思った人もいるかもしれませんね。これも中国(ちゅうごく)の古い話ですが、とても高()くて流れのはやい滝(たき)があり、鯉(こい)はそこを登(のぼ)って竜(りゅう)になる、と言われているそうです。そこから、男の子が鯉(こい)のように、困難(こんなん)なことにも負(ま)けずに立派(りっぱ)に成長(せいちょう)しますように、という願(ねが)いを込(こ)めて、鯉(こい)のぼりを飾(かざ)るようになったということです。

鯉(こい)のぼり

それから、鯉(こい)のぼりだけではなく、「五月人形(ごがつにんぎょう)」という人形(にんぎょう)も飾(かざ)ります。五月人形(ごがつにんぎょう)には二つの意味があるといいます。この人形(にんぎょう)は何の姿(すがた)に見えますか。そう、武士(ぶし)です。まず一つ目の意味は、武士(ぶし)のように、強く、勇気(ゆうき)のある人間(にんげん)に成長(せいちょう)しますように、ということです。そして二つ目は、病気(びょうき)や災難(さいなん)などの悪いものから子どもを守(まも)るという意味です。人形(にんぎょう)がかぶっている帽子(ぼうし)のようなものは兜(かぶと)、身(み)に着(つ)けているかたい服のようなものは鎧(よろい)といい、これらで身(み)を守(まも)るのです。子どもが健康(けんこう)に成長(せいちょう)することを祈(いの)る、大人たちの愛情(あいじょう)が感(かん)じられますね。

五月人形 ( ごがつにんぎょう )

飾(かざ)りが終わったら、今度(こんど)は食卓(しょくたく)の準備(じゅんび)をしましょう。端午(たんご)の節句(せっく)に食べるものといえば、「柏餅(かしわもち)」や「ちまき」。一般的(いっぱんてき)に関東(かんとう)では柏餅(かしわもち)、関西(かんさい)ではちまきを食べることが多いようです。柏餅(かしわもち)というのは、あんの入ったもちを柏(かしわ)の葉(は)で巻(ま)いたものです。柏(かしわ)の木は、新しい芽(め)が出るまで古い葉(は)が落(お)ちないことから、親から子、子から孫(まご)へと、家族(かぞく)が続(つづ)いていく、縁起(えんぎ)のいい木とされています。ちまきというのは、だんごを笹(ささ)の葉(は)で棒(ぼう)のような形に巻(ま)いたものです。端午(たんご)の節句(せっく)にちまきを食べるのは、中国(ちゅうごく)の古い話が元(もと)になっていて、ちまきには災難(さいなん)や病気(びょうき)などの悪いものを追(お)い払(はら)う力があると考えられており、それが伝(つた)わったとされています。

柏餅 ( かしわもち

ちまき

その他(ほか)には、特に決まった料理はありません。縁起(えんぎ)のいいものや家族(かぞく)みんなが喜(よろこ)びそうなものでお祝(いわ)いするのがいいでしょう。例(たと)えば、「鯛(たい)」はお祝(いわ)いの時には刺身(さしみ)や塩焼(しおや)きなどでよく食卓(しょくたく)に上(のぼ)ります。それは、「おめでたい」という言葉の中に、「鯛(たい)」という音が入っているからです。それから、まっすぐ伸(の)びる、という意味で「筍(たけのこ)」もよく使われます。煮物(にもの)や筍(たけのこ)ご飯(はん)などが人気があるようです。また、「鯉(こい)のぼりケーキ」なども子どもは喜(よろこ)びそうですね。みなさんだったら、どんな料理を用意(ようい)しますか。

最後に、４月下旬(げじゅん)から５月上旬(じょうじゅん)にかけて、鯉(こい)のぼり祭(まつ)りが全国(ぜんこく)各地(かくち)で行われます。その中のいくつかをご紹介(しょうかい)しましょう。機会(きかい)があったら、出かけてみませんか。

◆青い鯉(こい)のぼりプロジェクト（宮城県(みやぎけん)東松島市(ひがしまつしまし)）：東日本(ひがしにほん)大震災だいしんさい)復興(ふっこう)支援(しえん)のプロジェクトです。

◆加須(かぞ)市民(しみん)平和(へいわ)祭(さい)（埼玉県(さいたまけん)加須市(かぞし)）：長さ1,000メートルの大きな鯉(こい)のぼりが空を泳ぎます。

◆こいのぼりフェスタ1000（大阪府(おおさかふ)高槻市(たかつきし)）：1,000匹(びき)もの鯉(こい)のぼりが見られます。

◆仁(に)淀川(よどがわ)紙のこいのぼりまつり（高知県(こうちけん)いの町(ちょう)）：不織(ふしょく)布(ふ)の鯉(こい)のぼりが空ではなく、川の中を泳ぎます。

◆杖(つえ)立(たて)温泉(おんせん)鯉(こい)のぼり祭り（熊本県(くまもとけん)小国町(おぐにまち)）：大規模(だいきぼ)な鯉(こい)のぼり祭りの始まりとされています。第(だい)1回(かい)は1980年です。

文：新階由紀子
写真：フォトAC
(2022.4.26)