この句(く)を詠(よ)んだ飯田(いいだ)蛇笏(だこつ)（1885年～1962年）はどのような人物(じんぶつ)だったのでしょうか。

飯田(いいだ)蛇笏(だこつ)は、1885年に山梨県(やまなしけん)で生(う)まれました。幼(おさな)いころから文学(ぶんがく)や俳句(はいく)に親(した)しむ環境(かんきょう)だったようで、それが蛇笏(だこつ)の基礎(きそ)を作りました。中学から大学にかけて俳句(はいく)や詩(し)を作ることに励(はげ)みました。大学では「早稲田(わせだ)吟社(ぎんしゃ)」という句会(くかい)の中心メンバーとして活躍(かつやく)し、俳句(はいく)の雑誌(ざっし)「ホトトギス」にも作品(さくひん)を発表(はっぴょう)しました。その後、大学を退学(たいがく)し、山梨(やまなし)に戻(もど)って俳句(はいく)を作り続(つづ)けました。1917年には俳句(はいく)の雑誌(ざっし)「雲母(うんも)」を作り、山梨(やまなし)の俳句(はいく)の発展(はってん)に力を注(そそ)ぎました。蛇笏(だこつ)は学生時代以外のほとんどを山梨(やまなし)の自然(しぜん)の中で過(す)ごしたためか、彼(かれ)の俳句(はいく)には大きな自然(しぜん)や季節(きせつ)の変化(へんか)がよく出てきます。その美(うつく)しく、静(しず)かで上品(じょうひん)な言葉(ことば)からは、蛇笏(だこつ)の自然(しぜん)に対(たい)する深(ふか)い尊敬(そんけい)の気持ちが感(かん)じられます。自然(しぜん)を美(うつく)しく表現(ひょうげん)しているという点(てん)で、俳句(はいく)の神様(かみさま)である松尾(まつお)芭蕉(ばしょう)のようだと評価(ひょうか)されることもあります。自然(しぜん)を愛(あい)し、自然(しぜん)と深(ふか)く向(む)き合(あ)いながら生きた俳人(はいじん)だったのでしょう。